Хохлома – история возникновения творчества для дошкольного возраста
Народное творчество, к которому относятся хохлома, является способом выражения характера народа, его культуры. Оно представляет собой совокупность произведений народа, его художественной деятельности. По сути, народное творчество – это вид искусства, созданное самим народом и для народа.
Разнообразие произведений творчества народов в первую очередь связано с его культурными ценностями. Каждый народ, как единый большой коллектив, обладает конкретным этносом, внутри которого существуют мифы, сказки, песни, танцы, а также декоративные изделия, присущие только ему.
Народное творчество отличается от прочей художественной деятельности тем, что оно прочно связано с мировоззрением конкретного народа. Можно заметить, что в каждой стране, регионе творчество населения имеет отличный от других почерк, оригинальные краски и формы. Знакомство с творчеством своего народа позволяет лучше понимать наше происхождение.
История хохломы как народного промысла
Возникновение старинного народного ремесла окружено легендами. Рассказывают, что искусный иконописец Андрей Лоскут, недовольный реформами патриарха Никона, бежал из Москвы, скрылся в заволжских лесах и принялся там не только писать иконы по-старинному, но и расписывать вещи, сделанные из дерева. Никон послал воинов схватить непокорного человека, но тот сжег себя в избе, завещав людям сохранить секреты мастерства. В память о нем горят хохломские узоры яркими красками, словно пламенем.
При всей романтичности этой легенды она не лишена оснований. Многие ученые связывают появление промысла со старообрядцами, немало которых переселилось в Заволжье в конце XVII века. Здешние леса могли дать надежное убежище от преследований властями. Среди переселенцев было немало иконописцев и мастеров книжной миниатюры, владевших кистью и знакомых с образцами растительного узора. Местные же умельцы, жившие в окружении лесов и не испытывавшие недостатка в дереве, изготавливали деревянные предметы быта. На пересечении этих двух ремесел возникло новое, впитавшее в себя черты обоих.
По другим данным, промысел возник еще до появления старообрядцев в Заволжье в селах Мурашкино, Лысково и Семеновском (ныне город Семенов). Изначально при обработке ковшей, чаш-братин и другой посуды использовался оловянный порошок, но из-за его высокой цены, эта красота была доступна только очень состоятельным заказчикам, например, церкви. Многие мастера росписи под хохлому с Нижегородчины, покинув родные места, трудились в мастерских Троице-Сергиевой лавры.
Условия способствовали развитию ремесла: окрестные леса в изобилии давали материал, а продать готовые поделки можно было на тогу в большом селе Хохлома, в честь которого промысел и получил название. По Волге торговые суда везли расписную утварь на ярмарки в Нижний Новгород, Городец и Макарьев, оттуда в Астрахань и Саратов. Через Сибирь шедевры русских умельцев доставлялись в Архангельск, где их с удовольствием скупали немцы, англичане и французы. Так было и в советскую эпоху, когда насчитывалось более 2,5 тысяч художников.
С ХХ века замысловатыми яркими завитками по черному или красному фону украшали не только кухонные и столовые принадлежности. Шкатулки, сережки, кулоны, мебель (особенно детскую) и даже велосипеды расписывали хохломским узором.
Тяжелые времена наступили в 1990-е годы, количество мастеров сократилось почти в четверо. И все же традиция была сохранена и возрождена. И сегодня на Нижегородской земле трудятся художники, радующие людей хохломским узором.
Хохлома
Семёновская хохлома, блюдо «Жар-птица»
Старинное русское ремесло, зародившееся в XVII в. в округе Нижнего Новгорода
Хохлома представляет собой декоративную роспись в основном по золотому фону. Специальная обработка в печах позволяет создавать изделия, которые не портятся от воздействия даже горячей пищи. Технология хохломы поистине уникальна, ведь, по сути, дерево приобретает свойства керамики.
И.М. Баканов. Хохломские художники за работой. Палех. 1929 г.
На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристо-оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается медово-золотистый цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.
Хлебница. Нижегородская губ, 1910-е гг.
Роспись
Роспись выглядит ярко, несмотря на темный фон. Для создания рисунка используются такие краски, как красная, жёлтая, оранжевая, немного зелёной и голубой. Также в росписи всегда присутствует золотой цвет.
Хохломская роспись с гербом Нижнего Новгорода
Традиционные элементы Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и звери.
Технология
Для начала создают основу из дерева, будь то чаша, ложка или мебель. Неокрашенные изделия называются «бельё».
Изготовление белья
После сушки «бельё» грунтуют жидкой очищенной глиной — вапой, как её называют мастера. После грунтовки изделие 7–8 часов сушат и обязательно вручную покрывают несколькими слоями олифы (льняного масла).
Следующий этап — «лужение», то есть втирание в поверхность изделия алюминиевого порошка. Выполняют его вручную тампоном из овечьей кожи. После лужения предметы приобретают красивый бело-зеркальный блеск и готовы для росписи.
Блюдо — панно. Вологда
В росписи применяются масляные краски. Главные цвета, определяющие характер и узнаваемость хохломской росписи, — красный и чёрный (киноварь и сажа), но для оживления узора допускаются и другие — коричневый, светлого тона зелёный, жёлтый тон. Кисти для росписи делаются из беличьих хвостов, чтобы ими можно было провести очень тонкую линию.
Лужение и художественная роспись
В конце все изделия обязательно снова покрывают льняным лаком и сушат в печах при высокой температуре.
Центры хохломы
В настоящее время у хохломской росписи два основных центра — город Семёнов, где находятся фабрики «Хохломская роспись» и «Семёновская роспись», и село Сёмино Ковернинского района, где работает предприятие «Хохломский художник», объединяющее мастеров деревень Ковернинского района: Сёмино, Кулигино, Новопокровское и др. (фабрика находится в д. Сёмино).
В д. Сёмино расположено также предприятие, занимающееся выпуском деревянных шкатулок с хохломской росписью (ООО «Промысел»).
В Ковернинском районе действует и другое предприятие, также сохраняющее старинные традиции. Племзавод им. Ленина, в д. Сухонска.
Новая хохлома
Есть ещё новые направления, основанные на технике хохломы. Это Липецкая и Вологодская хохлома. Вологодская отличается тем, что фон у неё не золотой, а серебряный, и по нему идёт узор голубого цвета. Липецкая хохлома — золотая с красным, но при рассмотрении найти отличия можно.
Элементы узора
- верховую — когда по закрашенному серебристому фону наносят рисунок
- криуль — основная линия композиции, на нее «насаживают» такие элементы как осочки, капельки, усики, завитки так далее, красным и черным цветом
- под фон — сначала намечается контур орнамента, а потом заполняется чёрной краской фон, рисунок листа или цветочка остается золотым
Кроме того, существуют разнообразные виды орнаментов:
- «пряник» — обычно внутри чашки или блюда геометрическая фигура — квадрат или ромб — украшенная травкой, ягодами, цветами;
- «травка» — узор из крупных и мелких травинок;
- «кудрина» — листья и цветы в виде золотых завитков на красном или чёрном фоне
Отличить от подделок
Нарисовать хохломской узор могут многие художники. Покрыть лаком — тоже. Но, чтобы хохлома служила долгие годы в качестве, например, посуды, её нужно изготавливать, соблюдая все технологии.
Это возможно только в условиях предприятия, где есть специальное оборудование и, главное, — печи. Ведь за время изготовления, изделие несколько раз проходит обжиг. Поэтому при покупке, рекомендуется обращать внимание на сертификат изделия, наклейку, клеймо.
Особенности ухода
Хохлома не боится влаги, не боится она и горячего. Про неё говорят: «в огне не горит, и в воде не тонет». Главное соблюдать следующие правила:
- Не ставить в микроволновую печь
- Не мыть в посудомоечной машине
- Не ронять, иначе от сколов нарушится лаковый слой.
- После мытья вручную, протирать насухо.
